يوم مولده من ايام الله
قال الله(سبحانه وتعالى) أمرا موسى(ص):{.....أن أخرج قومك من الظلمات الى النور وذكرهم بأيام الله إن فى ذلك لايات لكل صبار شكور}
فال سيد قطب "وكل ألايام أيام الله ولكن المقصود هنا أن يذكرهم بألايام التى يبدو فيها للبشر أو الجماعه منهم أمر بارز أو خارق بالنعمه او النقمة
ان التذكير بيوم مولده(صلى الله عليه وسلم) عمل شرعى وكذا بيوم بعثته وكذا بيوم هجرته وكذا بيوم الفتح ...وما بين تلك الايام من ذكريات وكذا بكل يوم بعد ذلك كان للمسلمين فيه محنة او منحة ....
إن التذكير بمولدة ليس ببدعة فإذا كان المستنكرون يقصدون مايحيط بالاحتفال من العبث الفاطمى فأن كل مسلم يعرف ديتة يستنكرذلك ...
‘إن فريقا من العلماء يرون ان الاحتفال المحترم كإلقاء الخطب وعقد الؤتمرات فى شهر ربيع الاول من كل عام تذكير بيوم مولدة يعد بدعة ويحتجون بأن الصحابة لم يفعلو ذلك ..وهذا احتجاج غير صحيح فانهم لم يؤلفوا كتبافى السيره فهل تعد كتب السيره بدعة ولم يكتبو المصاحف بحروف المطابع
المهم دعك من هذا تعالى معى نتذكر سيرتة (صلى الله عليه وسلم) وسوف يكون ذلك على حلقات
اولا تروح الايام وتجأ وتهل علينا اشراقت المولد النبوى الشريف
ولاشك انه لزاما على البشريه كلها ان تحتفل بميلاد النبى(صلى الله عليه وسلم)
لانه بمولده (ولد الهدى فالكائنات ضياؤ وفم الدنيا تبسم وثناؤ)
ولان بمولده حيات القلوب(يأيها الذين امنو استجيبو لله ولرسول اذا دعاكم لما يحيكم)
ومن غير المتصور ان تأتى علينا الذكره ولم يكن لنا عندها وقفات
صحيح ان ايام الدهر لا تكفى فى ذكر مناقب المصطفى (صلى الله عليه وسلم)
ولكن حسبه من الفضل ان فضلة الله
ولكن يلزمنا نحن ان نقتبس من الزكر ىبعض ضيائها
يجب ان نعرف اولا بعض القواعد فى الاصطفاء
-ان (الله يصطفى من الملائكة رسل ومن الناس)
-(وربك يخلق ما يشاء ويختار )
-(والله اعلم حيث يجعل رسالته)
فالنبى هو المصطفى –والمجتبا –والمختار
وهذه بعض شواهد يد القدره فى ميلاد محمد(صلى الله عليه وسلم)
كيف صنع الله النبى صنعة النبوة؟
يقول النبى (صلى الله عليه وسلم)ان الله اصطفى قريش من ولد اسماعيل واصطفى بنى هاشم من قريش واصطفانى من بنىهاشم فأنا خيار من خيارمن خيار
من اين جاء
-اجمع العلماء على انه من نسل اسماعيل عليه السلام
وقال (صلى الله عليه وسلم)انا ابن الزبيحين الآول اسماعيل والثانى عبد الله
وكانت قصة عبد الله من بوادر النبوه وكانت قصه عجيبه فما هى هذه القصه
قال الله(سبحانه وتعالى) أمرا موسى(ص):{.....أن أخرج قومك من الظلمات الى النور وذكرهم بأيام الله إن فى ذلك لايات لكل صبار شكور}
فال سيد قطب "وكل ألايام أيام الله ولكن المقصود هنا أن يذكرهم بألايام التى يبدو فيها للبشر أو الجماعه منهم أمر بارز أو خارق بالنعمه او النقمة
ان التذكير بيوم مولده(صلى الله عليه وسلم) عمل شرعى وكذا بيوم بعثته وكذا بيوم هجرته وكذا بيوم الفتح ...وما بين تلك الايام من ذكريات وكذا بكل يوم بعد ذلك كان للمسلمين فيه محنة او منحة ....
إن التذكير بمولدة ليس ببدعة فإذا كان المستنكرون يقصدون مايحيط بالاحتفال من العبث الفاطمى فأن كل مسلم يعرف ديتة يستنكرذلك ...
‘إن فريقا من العلماء يرون ان الاحتفال المحترم كإلقاء الخطب وعقد الؤتمرات فى شهر ربيع الاول من كل عام تذكير بيوم مولدة يعد بدعة ويحتجون بأن الصحابة لم يفعلو ذلك ..وهذا احتجاج غير صحيح فانهم لم يؤلفوا كتبافى السيره فهل تعد كتب السيره بدعة ولم يكتبو المصاحف بحروف المطابع
المهم دعك من هذا تعالى معى نتذكر سيرتة (صلى الله عليه وسلم) وسوف يكون ذلك على حلقات
اولا تروح الايام وتجأ وتهل علينا اشراقت المولد النبوى الشريف
ولاشك انه لزاما على البشريه كلها ان تحتفل بميلاد النبى(صلى الله عليه وسلم)
لانه بمولده (ولد الهدى فالكائنات ضياؤ وفم الدنيا تبسم وثناؤ)
ولان بمولده حيات القلوب(يأيها الذين امنو استجيبو لله ولرسول اذا دعاكم لما يحيكم)
ومن غير المتصور ان تأتى علينا الذكره ولم يكن لنا عندها وقفات
صحيح ان ايام الدهر لا تكفى فى ذكر مناقب المصطفى (صلى الله عليه وسلم)
ولكن حسبه من الفضل ان فضلة الله
ولكن يلزمنا نحن ان نقتبس من الزكر ىبعض ضيائها
يجب ان نعرف اولا بعض القواعد فى الاصطفاء
-ان (الله يصطفى من الملائكة رسل ومن الناس)
-(وربك يخلق ما يشاء ويختار )
-(والله اعلم حيث يجعل رسالته)
فالنبى هو المصطفى –والمجتبا –والمختار
وهذه بعض شواهد يد القدره فى ميلاد محمد(صلى الله عليه وسلم)
كيف صنع الله النبى صنعة النبوة؟
يقول النبى (صلى الله عليه وسلم)ان الله اصطفى قريش من ولد اسماعيل واصطفى بنى هاشم من قريش واصطفانى من بنىهاشم فأنا خيار من خيارمن خيار
من اين جاء
-اجمع العلماء على انه من نسل اسماعيل عليه السلام
وقال (صلى الله عليه وسلم)انا ابن الزبيحين الآول اسماعيل والثانى عبد الله
وكانت قصة عبد الله من بوادر النبوه وكانت قصه عجيبه فما هى هذه القصه
